確實不錯，這部電影把一個傳統神話變成了一個混合了多種文本，暴躁老女人免费观看电视剧的软件不斷進行替換運動的新神話（導演把各類文化文本結構化作為這部電影所指涉的內容），暴躁老女人免费观看电视剧的软件同時人物角色也因此具備不穩定的身份，電影的每一時刻，暴躁老女人免费观看电视剧的软件都是由潛在之流構成的結晶影像，這是最典型的虛假運動，因為這里只有替換運動，暴躁老女人免费观看电视剧的软件尤其值得說的是，演員的表演本身也充分發揮了這種結晶影響的特點，人物在多種文本指涉的轉換中失去了單一的人格，暴躁老女人免费观看电视剧的软件這種看山不是山的表演，也正是電影富有喜劇意味的原因，當卓別林以“局部幻象”造成與事實/整體的差異來表現機器般的日常性中的活力和張力，這部電影去除了日常性，只剩下虛構，虛構運動在自身之中發現了幽默，暴躁老女人免费观看电视剧的软件這種幽默也在影像中找到了自己原本的含義，暴躁老女人免费观看电视剧的软件就是懸置含義。可惜的是，新神話終結了這種無盡的替換和懸置，破解神話的同時造就了新神話。