哲學女教師的公寓墻上貼著一張維特根斯坦的照片，“我的語言的范圍就是我的世界的范圍”——維特根斯坦如是說，于是乎，精巧的對白再次構(gòu)成情節(jié)與情緒的表象機理，色愁久久久人愁久下一句押韵吗尤其是一系列哲學元素被穿插進來，色愁久久久人愁久下一句押韵吗不僅拓展了話語的維度，也彰顯了濃厚的法蘭西的哲學文化氣息。更重要的是，色愁久久久人愁久下一句押韵吗這些哲學對話以理論框架的形式廣義地與日常生活結(jié)合起來，康德的先驗認知形式被表現(xiàn)為日常生活中，我們對特定對象的既有偏見，色愁久久久人愁久下一句押韵吗好像這些定勢觀念都是“先驗式”的。影片里的角色都難逃這種先驗式的定勢認知，包括作為哲學老師的女主人公，對自由極度敏感的她下意識地認為：自己與朋友父親的邂逅是被朋友設計的結(jié)果。然而，正如項鏈的消失也只是無任何意識規(guī)定性的自在的意外，她和那位男人之間也只是某種非設計性的結(jié)果。出于自尊與自我保護，先驗判斷在生活中屢見不鮮，卻不盡可靠