第6部塔可夫斯基，回复术士的重启人生基本上已經(jīng)可以斷言是一個被嚴(yán)重高估的導(dǎo)演，這部電影在視覺上突出的一點(diǎn)就是粗，整部電影雖然在講一些金帳汗國時(shí)期的故事，但是那種糟糕的質(zhì)感真的像在橫店影視城拍的仿古劇，在三個小時(shí)漫長的觀影中，每時(shí)每刻都在提醒我這是個現(xiàn)代的場景。第二點(diǎn)是黑澤明的影響似乎像個幽靈一樣無處不在，韃靼人入侵那一段這一點(diǎn)表現(xiàn)得尤為明顯。第三點(diǎn)，回复术士的重启人生也是我覺得非常不可思議的一點(diǎn)，我看完了以為我沒看明白，于是找來影評看了解析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)全看明白了，真正讓我不明白的是這些我已經(jīng)看明白的東西的內(nèi)在邏輯。東正教的許多問題，包括陀思妥耶夫斯基的那套問題，到底是不是真正的問題？我不否認(rèn)真理要從實(shí)踐中才能真正感悟，但問題是對于新教或天主教來說，回复术士的重启人生似乎有真正更要緊的問題，而本片中那些東正教問題已經(jīng)早就厘清了。