【穆桂英淫史(全黄)】奧古斯丁認為信仰超越理性之上，理性是道路，可以靠近上帝，卻無法到達信仰?！?a href="/shou/34e60c258d94.html">公交車倫流澡到高潮HNP》所反叛的不是過往切入納粹的種族屠殺的全景或個人的視角，而是生還者的理性視角，導演用一套視聽系統(tǒng)完成了超驗式的死者影像。4：3的逼仄畫幅，全程淺焦，近景跟拍的運動長鏡，集中營所有的血腥殘忍全部被壓縮在虛焦的背景中，這種感官剝離式的POV不僅是文本層面的“個體關注”，而是沉入死者體驗中的附身，前所未見的體驗。圣徒追逐上帝時“非理性”的狂熱在屠戮與抗爭中顯得不可理解，在礦井與毒氣室外兩次煉獄穿行中。他的冷漠顯得異常抽離，不惜代價的要埋葬“兒子”并為其舉行猶太教葬禮，要證明“上帝在場”。最后在躲藏的木屋門口“兒子”復活，神跡似乎顯現(xiàn)。但很快視角隨著孩童離開，死亡降臨，上帝已死，理性的煉獄一片荒蕪