這并不是一部傳統(tǒng)意義上的鬼片，看了以后有點(diǎn)心酸，也感到欣慰，日本公共汽车上的轮杆最后御子和媽媽和解了~媽媽也沒(méi)有遺憾的離開(kāi)了~最后不光御子成長(zhǎng)了~就連舅舅也變了很多~總的來(lái)說(shuō)~這部電影不錯(cuò)~

90/100，長(zhǎng)達(dá)三個(gè)小時(shí)的史詩(shī)，長(zhǎng)鏡頭之下承載的依舊是“無(wú)依”。一生欠安的人民，從對(duì)身份認(rèn)同渴望，到對(duì)自由的追尋，日本公共汽车上的轮杆最后依舊逃不過(guò)戰(zhàn)火的紛爭(zhēng)。長(zhǎng)長(zhǎng)的紅線牽不走相思，呼鳴而過(guò)的火車是相見(jiàn)的阻隔，伊蕾妮的哭喊似是對(duì)命運(yùn)的控訴，又似吹響她繼續(xù)漂泊的號(hào)角。最終夢(mèng)停留在白色的紗帳之下，漂浮的野草之上。

令人欣慰的一點(diǎn)是，好久沒(méi)有看到這樣一部國(guó)產(chǎn)電影，它讓我們看見(jiàn)了女性，看見(jiàn)了現(xiàn)實(shí)，看見(jiàn)了政治，看見(jiàn)了歷史，日本公共汽车上的轮杆甚至還有隱藏但辛辣的公共知識(shí)分子式的嘲諷。

120楨的 爽！ 不過(guò)再好的電影也是工業(yè)也是商業(yè)，再好的電影也就是一個(gè)短篇小說(shuō)，日本公共汽车上的轮杆還是文學(xué)的含金量更高。

絕美的90年代東京影像，日本公共汽车上的轮杆加上業(yè)已消失或式微的都市文化都讓這部片子在各種意義上成了孤本。緣起荒木經(jīng)惟，邊緣人的切入，尋常人的呈現(xiàn)，日本公共汽车上的轮杆還是講述人的存在人的去處這個(gè)經(jīng)典題目。明亮大方，瀟灑的坦蕩蕩。裸體、性選擇或者某一種生活方式，本無(wú)奧秘，封閉和偏狹只是局限了你自己—這是禪宗啊。片岡禮子那個(gè)角色，她的對(duì)手其實(shí)是東京：面對(duì)這座城市，你永遠(yuǎn)不能退縮。后泡沫的遺留還有男孩子集體吉田榮作風(fēng)，中華料理是奢侈品—不是街中華那路。滿眼數(shù)星星，團(tuán)結(jié)起了那時(shí)候東京圈還沒(méi)耀眼的酷人，日本公共汽车上的轮杆隨著時(shí)間很多人走入主流很多人消失，今日看這個(gè)片子的意義更甚。敢在糜爛又明亮，90末日時(shí)刻寫(xiě)奔赴自由的代價(jià)，敢寫(xiě)反作用和人生滋味，這是很大人的眼光。鈴木砂羽既是那個(gè)時(shí)代的參與者也是幸存者，多年后依舊爽朗大氣。閃閃發(fā)光，日本公共汽车上的轮杆非常浪漫的一部片子。