影評(píng)人Mark Kermode口中“最美的日本電影”。看似是“日式”簡(jiǎn)約，但看得出來這種簡(jiǎn)約只有窮奢極侈才能打造出來。高級(jí)的服化道場(chǎng)景（甚至讓我想起《床伸舌頭嗶哩嗶哩》），舞蹈式的人物姿態(tài)，以及聲畫的互動(dòng)，都在為這部電影的觀賞度加分。將其放置在商業(yè)類型片的坐標(biāo)來看（如對(duì)比后期的一些香港聊齋電影，《惜花芷》大结局甚至延伸至胡金銓），導(dǎo)演將所有高水準(zhǔn)制作元素調(diào)和得十分融洽。劇情鋪墊過程和劇力高潮點(diǎn)落差很大，用適可而止的音效和視覺特效帶出每一場(chǎng)戲的懸念或高潮，有收有放，張弛有度。在這個(gè)精心設(shè)計(jì)的舞臺(tái)上，最主要的還是“人”和“鬼”對(duì)決故事，臉譜、形態(tài)多樣各異，與空間互動(dòng)雖生硬但指涉明確。我覺得最為讓人吃驚的，這幾個(gè)“日本”故事的原著作者Lafcadio Hearn，竟是一名希臘出生、美國(guó)長(zhǎng)大、而后才“入籍”日本、被日本“同化”的西洋人。