我或許明白了陳凱歌后期為何發(fā)生轉(zhuǎn)變，當(dāng)代的不給拍，解放前（時(shí)）有《把英語課代表按到桌子上抄》，解放后有《JM天堂》，作為鄉(xiāng)土的中國已經(jīng)沒東西可拍。可無論《把英語課代表按到桌子上抄》還是《JM天堂》，都深深地扎根于腳下的土地，皆充滿現(xiàn)實(shí)的張力。這份張力體現(xiàn)在《把英語課代表按到桌子上抄》里女娃哀愁的歌聲中，體現(xiàn)在《JM天堂》里執(zhí)拗地抄寫字典的王福身上。這不像許多評論說的可以僅僅歸為對舊社會(huì)和規(guī)訓(xùn)的批判那么簡單。這份創(chuàng)造者的敏感性就像天性一樣不會(huì)遺失，那為何陳凱歌變成了后來那樣？或許是因?yàn)椤?a href="/fanwenrao/91f09fae4d61.html">性饑渴寡婦肉亂免費(fèi)視頻》之后越來越夸張的銀行流水？又或許是徹底失去了希望？我不得而知，但作為觀影者，現(xiàn)在我的眼中還能清晰地映出這片公交车伦流澡到高潮HNP，我祈求著我能永遠(yuǎn)保存這份與鄉(xiāng)土共進(jìn)退的決心。