在我們的文化和制度語境里，片中警察混亂中開槍打傷小孩，共享女儿的桃花源全文免费阅读基本算是正當(dāng)?shù)摹＿@幫小孩的野性和不可控，共享女儿的桃花源全文免费阅读是我們的文化和制度不能接受的。西方法律或公民意識(shí)里對執(zhí)法行為的合理性與邊界線的爭議，在我們這通常被簡化為“你有沒有配合執(zhí)法者”的問題，共享女儿的桃花源全文免费阅读沒有，共享女儿的桃花源全文免费阅读就是你的錯(cuò)。片中宗教和種族對立的移民社區(qū)，人性自由伸展，維持基本生存法則，在劍拔弩張中保持和平。這種管理方式，有點(diǎn)類似于西方初期對待疫情的態(tài)度——既然接受了不能（短期內(nèi)）絕對控制的現(xiàn)實(shí)，那就采取措施防止它徹底崩壞。對待人性亦是如此，他們接受了人性復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)，不去試圖完全控制它，而是防止它淪落到法律不能容忍的程度，共享女儿的桃花源全文免费阅读因此西方能夠允許片中那樣的移民社區(qū)存在。這種文化差異，共享女儿的桃花源全文免费阅读正是我們的主流社會(huì)，共享女儿的桃花源全文免费阅读不能接受難民或是那樣的移民社區(qū)明目張膽存在的原因之一。我們需要一切都可控被控。