三點五。從技術角度對偽文藝進行的闡釋：電影可以分為造形和概括兩個部分，人物，場面，鏡頭，蒙太奇，故事，合欢宗双修日常(N/P)(青瓷)最新這些元素都被這兩個方面劃分。造形是實體，概括是實體的意義。所有的概括應該和諧地組成一個體系。在理想的情況中，任何意義上的美都應該是概括的，合欢宗双修日常(N/P)(青瓷)最新屬于抽象的感知；不過它需要一個基礎，那就是已經存在的，合欢宗双修日常(N/P)(青瓷)最新作為實體的形象，它們安排的方式可以最大程度上地激發概括形象——藝術上的美。如果缺少了這個實體的基礎，一些藝術美必定要降級對其進行填充（實體必須存在，否則就根本不存在電影），于是減少了藝術體驗，美也變得徒有其表。真正的美不是看見的，合欢宗双修日常(N/P)(青瓷)最新是感受到的；真正的美不是被送到眼前的，合欢宗双修日常(N/P)(青瓷)最新是自己仔細去找的。——————兩個夢，都特別不錯。不過這里的夢做完了就完，對整體沒多少影響。對身體的無法認同和政治隱喻可以更強。